LAMA TASHI LHAMO EN ASTURIAS 11 AL 17 DE OCTUBRE 2014

¿POR QUE REALIZAR UN CURSO DE MEDITACIÓN?

Escrito por lamatashienasturias 23-06-2014 en budismo y meditacion. Comentarios (0)

Todas las tradiciones espirituales dicen que, “en un momento dado de nuestra historia individual o colectiva, “caemos”, hemos perdido el paraíso, la condición original de la mente.

 Dicha caída implica la pérdida de la conexión con la totalidad,  la sensación de sentirnos desconectados, que es una clase muy dolorosa de distanciamiento. Para tener realmente una sensación de ello, imaginémonos un niño de dos o tres años que ha estado más o menos continuamente con su madre y luego se le separa total y repentinamente de ella. ¿Cómo se sentirá este niño? ¿En que condición estará? Incluso si el niño sobrevive, la vida pierde su sabor y se vuelve vana. No sólo hay vacío, sino también duelo y depresión. Por lo que dicha sensación de desconexión constituye un estado muy infeliz, en el que se tiene la sensación de que quien más amas es inalcanzable e inaccesible.

 

Todos los esfuerzos humanos son, en última instancia intentos de recuperar dicha conexión, intentos de volver acasa, de regresar a donde nos sentimos contentos y sin preocupaciones, donde experimentamos que las cosas simplemente son como deben ser.

Todos trabajamos en la misma tarea de regresar a casa, sean cuales sean nuestros proyectos y empresas. En el ámbito de las pasiones, es decir, de la motivación carencial y en función del carácter, unos lo buscamos a través del amor y las emociones intensas, en intentos de fusión con el otro, esforzándonos por  vivir en continuo éxtasis y ser el centro de atención y de admiración; otros a través del reconocimiento, status y aplauso, ya sea sexual, social o profesional/económico; otros perseguimos la valía perdida mediante un proceso de “autorefinamiento”, buscando ser algo diferente y “mejor” de lo que se es; otros lo buscamos en el ansia de enriquecimiento, sobre todo intelectual, lo que acaba en vacío y empobrecimiento; otros a través de la búsqueda infructuosa de seguridad física y emocional, que se transforma en ansiedad; los hay que buscamos la abundancia, intentando obtener del exterior experiencias y sensaciones placenteras,  otros a través de la acción para conseguir el placer y el poder para encontrar el placer, y otros a través del pertenecer, haciendo nuestras las necesidades de las demás, a la vez que olvidamos las propias. Y los hay que buscamos la falsa abundancia manteniendo una conducta acorde a un mundo de principios implícitos en nuestra mente o explícitos en normas legales, tratando de ser personas de carácter, correctas, superestables y resistentes a las tentaciones.

Todos estos intentos de recuperar nuestro hogar, nuestra valía innata, resultan infructuosos al centrar nuestra actividad en el exterior, lo que resulta en un condicionamiento que perpetúa el sufrimiento y la sensación de carencia.



Pero intentar regresar a casa es una cosa muy engañosa y sutil, puesto que estamos distanciados por el modo en que nos vemos. Recuperar el Origen es, en cierto sentido, el proceso de aniquilarnos a nosotros mismos, puesto que el modo en que pensamos y el modo en que nos percibimos a nosotros mismos, así como los hábitos que esto lleva implícito, es lo que nos desconecta.

Lo que nos desconecta es la ilusión de que constituimos un sí mismo con una identidad separada, por lo que no importa lo que aprendamos, lo que alcancemos, lo lejos que vayamos; dichas cosas no nos volverán a conectar. Incluso hablar sobre conectar constituye una formulación lingüística poco adecuada, puesto que la misma desconexión es una ilusión.

 







 Aunque la desconexión que sentimos no es en última instancia real, la experimentamos psicológicamente como real, puesto que la realidad es tal que nuestras creencias determinan nuestra experiencia. Si creemos que somos entidades independientes, nos experimentamos a nosotros mismos como entidades independientes y, por lo tanto, desconectadas. Por lo que la vuelta a  nuestro estado natural, es una cuestión de educación espiritual; es una cuestión de ver a través de ciertas creencias y hábitos. Ahí es donde la meditación y el camino espiritual juegan un papel fundamental.

Hemos de volvernos, en cierto modo, hacia dentro para poder ver la realidad de un modo completamente distinto al modo en que solemos verla, es como si tuviéramos que desembarazarnos de todo lo que llevamos, lo que significa desembarazarnos de nuestro auténtico sentido denosotros mismos ¿Cómo hacerlo?

Debemos comprender la sutileza de la situación; el modo en que creemos en nuestra identidad separada, la forma en que esta creencia es constante, está cristalizada, enraizada y constituye un profundo convencimiento que hemos tomado por la realidad absoluta.

 

Esta desconexión no es real; las enseñanzas de Buda nos revelan que todas las apariencias son siempre parte y parcela de la Fuente, de un modo universal, en todo momento y situación, y que no son tan sólidas como creemos. Por lo que la desconexión en sí misma es una experiencia subjetiva que está determinada por tener imágenes y creencias concretas en nuestra mente con las que nuestra atención queda fascinada.

Al percibir la ilusión y trabajar con las emociones conectadas con dicha ignorancia de la realidad, damos a nuestra atención la posibilidad de estar menos centrada en la ilusión. De este modo, poco a poco nuestra percepción se libera para ver las cosas tal como son, vamos descubriendo que los velos no son reales, que somos pura abundancia y que dicha abundancia se puede compartir. La tradición llama a esto sabiduría y compasión.

 


La solución completa de este dilema no podrá darse hasta que investiguemos por nosotros mismos real, autentica y sinceramente la situación en su complejidad, en su sutileza y su profundidad, y descubramos por nosotros mismos lo que es la autentica naturaleza de la mente. La ilusión debe considerarse una ilusión, lo que exige una profunda investigación y estudio del contenido de nuestra consciencia y del contenido de nuestro sistema de creencias. La tradición llama a dicha investigación de la mente estudio, reflexión y meditación.


La enseñanza del Buda y los métodos hábiles del linaje auténtico, sostenido por Lama Tashi Lhamo, se ofrecen a restaurar el estado de salud original. Este es el verdadero sentido de la meditación, más allá de los evidentes beneficios físicos y psicológicos que la ciencia ha demostrado sobradamente.






CÓMO LLEGAR

Escrito por lamatashienasturias 14-06-2011 en General. Comentarios (0)

En coche:

Si se llega en coche hay que apuntar a Llanes, a medio camino entre Oviedo y Santander, por la N-634. Justo enfrente de la entrada a Llanes, se coge un desvio de unos 2 Km. en dirección a Parres-LaPereda. Es la dirección contraria de la carretera que va a Llanes. Se cruza un paso a nivel con barrera y una vez llegados a un pueblo con una pequeña iglesia, se toma un camino a la izquierda, de unos 300 metros. Ahí está la Posada de Babel.

 

Pincha el siguiente enlace del mapa


http://maps.google.es/maps?q=Hotel+La+Posada+de+Babel,+Llanes&hl=es&sll=40.396764,-3.713379&sspn=9.283294,14.128418&oq=hotel+la+posada+de+babel&hq=Hotel+La+Posada+de+Babel,&hnear=Llanes,+Asturias,+Principado+de+Asturias&t=m&z=13

En tren:

 Oviedo y Santander están perfectamente comunicadas por tren con toda España

 Más información

www.renfe.com


De Oviedo y de Santander a Llanes existe comunicación por ferrocarril de via estrecha

 

Más información


www.feve.es

 

En autobús

 

La compañía ALSA comunica Asturias con toda España y Oviedo, Gijón y Santander con Llanes.

 www.alsa.es

 

En avión

 

La compañía de low-cost ryanair enlaza los principales aeropuertos de capitales peninsulares y los de las islas con Santander y Asturias, ambas a una hora en autobús de Llanes.


INSTALACIONES

Escrito por lamatashienasturias 14-06-2011 en General. Comentarios (0)



Este año, el entusiasmo, generosidad y disposición de Lucas y Blanca, gerentes del hotel rural La Posada de Babel, por organizar en sus instalaciones el curso de Lama Tashi Lhamo, nos permitirá disponer de éste en exclusiva para los participantes en el curso, en un entorno natural privilegiado y a precios más propios de un albergue, que de un hotel rural de tres estrellas con encanto, lo cual no hará disminuir la calidad de los servicios.

 

Pinchando en el siguiente enlace, podréis visualizar las fotos de las instalaciones

http://www.laposadadebabel.com/spanish/index.html

 

 La Posada de Babel se encuentra a 4 Km. de Llanes, en La Pereda, en la falda de la Sierra de Cuera, que separa el mar cantábrico de Los Picos de Europa. Está en una finca de 14.000 m2 de pradera, rodeada de castaños, robles y abedules. La excepcionalidad de esta zona está en la fusión entre el mar cantábrico (y sus bellísimas playas y acantilados) con el espléndido paisaje de montañas y prados.

 

La Posada de Babel es un hotel de 3 estrellas con 10 habitaciones dobles y 3 suites repartidas en 4 construcciones: el edificio central, un hórreo restaurado, un pabellón de madera de teka en forma de cubo y el pabellón de la suite del jardín.



Su ubicación privilegiada y sus maravillosos jardines lo convierten en un lugar único para realizar un retiro.


ACERCA DE LAMA TASHI LHAMO

Escrito por lamatashienasturias 03-07-2009 en General. Comentarios (0)

Lama Tashi Lhamo es una reconocida maestra de meditación,con gran experiencia, que realiza cursos y retiros por toda España desde hace años, haciendo un seguimiento personal de sus alumnos.

 

Es discípula de Khenpo Tsultrim Gyamso Rinpoché


y de Kalu Rinpoche,


ambos maestros yoguis y eruditos de la escuela Kagyu del Budismo Tibetano. El linaje Kagyu se conoce también como "El linaje de la práctica" debido a la importancia que da a la disciplina de la meditación.

 

Lama Tashi Lhamo realizó el tradicional retiro de 3 años, 3 meses y 3 días, necesario para alcanzar la categoría de lama, hace algo más de 20 años, en el monasterio de Kagyu Ling, en Francia, bajo la dirección de Kalu Rinpoché y, desde entonces ha continuado perfeccionándose bajo la dirección de Khenpo Rinpoché.

 

CURSO DE INTRODUCCIÓN AL BUDISMO Y LA MEDITACION del 6 al 12 de octubre de 2013

Escrito por lamatashienasturias 30-06-2009 en General. Comentarios (0)


Una año más, estamos de enhorabuena en el norte de España. Del 6 al 12 de octubre del 2.013, regresa a Asturias la maestra de meditación y budismo, venerable Lama Tashi Lhamo.    Este año la novedad será que el
curso/retiro que impartirá será de seis dias. El curso de introducción al budismo y a la meditación, será en el hotel rural "La posada de Babel", situado en un precioso paraje de la localidad de La Pereda de Llanes.




La recepción a los participantes del curso se realizará el domingo 6 de octubre de 2013  a partir de las 18.00 en el
hotel rural la Posada de Babel, en La Pereda de Llanes, 4 kilómetros al sur de Llanes.

El curso dará comienzo el lunes 7 de octubre en el mismo lugar. El horario será: lunes a viernes mañanas de 10.00 a 13.30; tardes de 16.30 a 20.30;  Sabado 12 de octubre de 10.00 a 13.30.

Inscripciones a partir del 1 de septiembre. Contacto: Paloma Brualla  Tel: 629.346.359 o 942.717.197 (De 16.30 a 20.30) e-mail: palomabrualla@gmail.com

Existen dos posibilidades, realizar el alojamiento en las instalaciones del hotel o bien, hacerlo por cuenta propia. El precio con alojamiento es de 525 euros, incluye: las enseñanzas, 6 noches de alojamiento, 6 desayunos, 6 almuerzos y 6 cenas. El precio sin alojamiento es de 345 euros, incluyendo: las enseñanzas, y 6 almuerzos, y 6 cenas.   Una tercera modalidad será como externo, pero sin cenas, incluyendo 6 almuerzos, para éstos últimos el precio es de 285 €.
Los socios de circulo Niguma disfrutaran de un descuento de 30€ en ambas modalidades de alojamiento.

Durante el curso Lama Tashi, siguiendo su particular estilo de enseñanza, abordará las cuatro fases de las que consta el camino budista tibetano: en primer lugar la visión filosófica, en segundo lugar la meditación, en tercer lugar la acción y por último el resultado de la práctica.

Empezaremos con Shiné (Shamata en sánscrito) que se puede traducir por pacificación mental. Es una meditación en la que se puede aprender a calmar la incesante y desordenada actividad de la mente y comprender su funcionamiento. Con esta base se va avanzando en una progresión hasta las fases más avanzadas del Vajrayana.

 Es un acercamiento no habitual a Shiné que ayuda a establecer las bases para un posterior acercamiento al Mahamudra y el Dzogchen.

En este curso sobre Shiné se explica la teoría necesaria para la práctica y se realizan varias sesiones de meditación, que sirven como un primer acercamiento a la meditación Shiné con la posibilidad de continuar profundizando en futuros cursos y retiros a medida que se avance en esta técnica.